談?wù)劥蠹覍χ嗅t(yī)與西醫(yī)的認(rèn)識瀏覽數(shù):2次
![]() 中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)、中華文化與西方文化在形態(tài)和取向上為什么如此不同?科學(xué)方法和認(rèn)識取向,說到底,是對世界的一種選擇。 世界無限深廣、豐富、多樣。不是它提供什么,我們就認(rèn)識什么,而是我們選擇什么,它就向我們提供什么。 自從西醫(yī)進(jìn)入中國,中西醫(yī)之爭便綿延不絕,幾乎完勝了中國已超千年的中醫(yī)。不信的話,可以去各大醫(yī)院看一看,就知道目前中醫(yī)處于什么樣的地位了。 現(xiàn)在的醫(yī)院里,就算有中醫(yī)科,坐診的年輕人不會號脈的大有人在,他們對中醫(yī)理論可能講得頭頭是道,但早已不是幾千年傳承下來“原汁原味”的中醫(yī)了。 自從西醫(yī)傳入我國,西醫(yī)“服藥方便”“打針入體”“外科手術(shù)”等,可稱立竿見影,幾乎顛覆了國人對醫(yī)療的認(rèn)知。 即使當(dāng)下,有很多國人提起中醫(yī)就與落后、愚昧、封建殘余掛上鉤,對中醫(yī)藥充滿了抵制和排斥,甚至還有一些人公開抹黑中醫(yī)藥,這是不對的。 人體結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度遠(yuǎn)超人們的想象和認(rèn)識,造物主造人也好,進(jìn)化論造人也好,人體的每一個組件都不是無緣無故存在的,沒有一個部件是可有可無的,既然存在,一定有它的合理性。 如果把人體和汽車相比較,發(fā)動機(jī)相當(dāng)于人體的心臟,汽油和循環(huán)水相當(dāng)于人體的血液;空氣進(jìn)氣系統(tǒng)相當(dāng)于人的呼吸系統(tǒng);排氣管相當(dāng)于人的排泄系統(tǒng);散熱器相當(dāng)于人的皮膚毛孔散熱系統(tǒng);機(jī)器的氣缸等運(yùn)行系統(tǒng)相當(dāng)于人的消化吸收系統(tǒng)。 人吃糧食車喝油,有進(jìn)有出,道理是一樣的,少了哪一個部件都不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。 如果人體的某一個部件出了毛病,比如腫瘤,西醫(yī)的處理辦法是立刻將腫瘤切除,再施以放化療,但這個過程中會大量殺死人體的免疫細(xì)胞,造成短時間內(nèi)病人體質(zhì)迅速下降,抵抗力迅速降低,一場小感冒就有可能把他擊垮。 中醫(yī)把人體看成一個不可分割的整體,每個器官、組織之間都是聯(lián)在一起的,一榮俱榮,一損俱損。 面對這種情況時,中醫(yī)會認(rèn)為是人體的整個系統(tǒng)在運(yùn)行機(jī)理上出了毛病,即使把腫瘤切除了,病根還在,如果不進(jìn)行調(diào)理還會出現(xiàn)在別的地方。 所以,中醫(yī)注重的是調(diào)理整個系統(tǒng),而不是哪里出了毛病就廢掉哪里。 對比之下,西醫(yī)認(rèn)為每個器官都是獨(dú)立的,因此西醫(yī)注重頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,什么部位有毛病就醫(yī)治什么部位,很少考慮追根求源,統(tǒng)一施治。 有趣的是,由于受到中醫(yī)的啟發(fā),近來西醫(yī)也開始注意到不同器官之間存在著相互作用。 再舉一個例子,一個人發(fā)高燒,西醫(yī)的處理辦法吃藥、打針、降溫,從不追究為什么會發(fā)燒、為什么會有炎癥?為什么引起的炎癥? 因此,就算高燒退了,可病的根源不知道,隱患并沒有消除,時間久了可能就會以別的形式表現(xiàn)出來。 中醫(yī)則是在診斷治療疾病時,采取辨證論治的方法,即將望、聞、問、切四診收集到的資料、癥狀和體征。 通過分析、綜合,辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位、以及邪正之間的關(guān)系,概括、判定為某種性質(zhì)的“證”,以探求發(fā)燒的本質(zhì),并在此基礎(chǔ)上確定治療原則與具體治法。 這個過程可能慢一些,但會從根源上去除病癥。 人體高燒,就好似汽車發(fā)動機(jī)出現(xiàn)高溫,西醫(yī)拿冰塊給水箱降溫,很管用,但一會溫度又起來了,又去拿冰塊...... 如同高血壓病人一樣,終生吃藥,高了就吃,一停就高,只好一直吃下去,而長期用藥對人體的危害,只能認(rèn)了。
中醫(yī)則不然,中醫(yī)會考慮為什么會高溫? 是散熱系統(tǒng)出了問題、還是防凍液少了或者是機(jī)油循環(huán)氣缸運(yùn)行系統(tǒng)出現(xiàn)了問題? 如果是散熱系統(tǒng),就清洗被堵塞的散熱器,防凍液少了就加防凍液,如果是機(jī)油循環(huán)或氣缸運(yùn)行系統(tǒng)出了問題就更換機(jī)油或疏通油孔,這樣才能從根本上杜絕高溫,敷冰塊絕非長久之計。 所以有一個說法叫:西醫(yī)治標(biāo),中醫(yī)治本,是很有道理的。 不但如此,選擇中醫(yī),“看病難、看病貴”的問題基本也會迎刃而解。 大家知道,中醫(yī)上沒有各種各樣的檢查費(fèi),中醫(yī)也從不讓患者終生吃藥,許多毛病幾根銀針、幾顆草藥就可以解決,連肉皮都不用破,還沒有后遺癥,當(dāng)然也賺不了幾個錢。 這也是很多醫(yī)院因?yàn)橹嗅t(yī)科效益低,從而不待見中醫(yī)的原因。 可能愛抬杠的人又說了,別看現(xiàn)在到處都在力推中醫(yī),要是得了病你是看西醫(yī)還是看中醫(yī)? 本質(zhì)上來說,中醫(yī)與西醫(yī)都是治病救人的工具,都是在人類維護(hù)生命健康歷程中創(chuàng)造的文明成果。 但是,不能因?yàn)橹嗅t(yī)動了西醫(yī)的蛋糕,就把中醫(yī)打入冷宮。
我國中藥有幾千年的歷史,是祖國極寶貴的財富。 如果中醫(yī)沒有存在的價值,為什么日本、韓國等不遺余力地發(fā)展中醫(yī),甚至中醫(yī)診療、中草藥開發(fā)等很多方面已遠(yuǎn)超中國。 還有前幾天看到一則新聞,許多外國人千里迢迢坐飛機(jī)來中國找中醫(yī)診病。 文明的交流互鑒,是推動人類文明不斷發(fā)展的動力。 這也是帝寒金溫“小病不出門”“中病在社區(qū)”“大病到中心”指導(dǎo)方針的基礎(chǔ),是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,對任何一門科學(xué),任何一項(xiàng)成果,都應(yīng)正確對待的科學(xué)態(tài)度。
撫今追昔,國醫(yī)、國運(yùn)密切相聯(lián)。 在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大事業(yè)中,中醫(yī)藥必然會在守正創(chuàng)新、振興發(fā)展的過程中,作出新的歷史貢獻(xiàn)。 而帝寒金溫,也將踐行“讓每個家庭都有一個懂中醫(yī)的人”愿景,堅定不移地走在傳承和復(fù)興中醫(yī)藥的道路上,傳承中醫(yī)文化精髓,向人們普及醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等中醫(yī)藥文化知識和養(yǎng)生理念。 以“繼承中醫(yī)藥,健康中國人”為使命,服務(wù)好人民的健康,切實(shí)推動中醫(yī)藥事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入源源不斷的健康動力。
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